Los universales como ficciones (figmenta) según Juan de Salisbury

Autores/as

  • Antonio Tursi Universidad de Buenos Aires, Universidad Nacional de San Martín

Palabras clave:

Juan de Salisbury, universales, figmenta, Boecio, Metalogicon

Resumen

En el presente artículo analizamos Metalogicon, II, 20 de Juan de Salisbury en vistas de identificar su dependencia de las consideraciones de Boecio respecto a la obtención de los conceptos universales. A su vez, buscaremos subrayan las distintas especificaciones de los universales, lo que culmina en su caracterización como ficciones racionales (esto es, científicas y filosóficas) y poéticas.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Referencias

Bloch, D. (2010). Monstrosities and Twitterings: A Note on the Early Reception of the Posterior Analytics. Cahiers de L’Institut du Moyen Ageists et Latin, 79, 1-6.

Geyer, B. (1919). Die Glossen zu Porphyrius. En Peter Abaelards, Philosophische Schriften, Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters. Münster: Aschendorff.

Grellard, Chr. (2007). Jean de Salisbury. Un cas médiéval de scepticisme. Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 54(1), 16-40.

Grellard, Chr. (2010). Do arquétipo à ficção: a ambivalência da ideia em Joao de Salisbury. Discurso, 40, 45-69.

Grellard, Chr. (2011). Academicus. En Atucha, L. et al. Mots Médiévaux offerts à Ruedi Imbach. Porto: FIDEM, 11-21.

Hendley, B. (1970). John of Salisbury and the Problem of Universals. Journal of the History of Philosophy, 8(3), 289-302.

Lejeune, F. (2009). Jean de Salisbury, Metalogicon, trad., intr. & notes F. Lejeune. Paris/Laval: Vrin-Presses Universitaire de Laval.

McGarry, D. D. (2009). John of Salisbury, The Metalogicon, translated by D. D. McGarry. Philadelphia: Paul Dry Books (First edition 1955).

Tursi, A. (2011). Nueve tesis sobre los universales según Policraticus y Metalogicon de Juan de Salisbury. Patristica et Mediaevalia, 32, 38-50.

Descargas

Publicado

2012-12-07

Número

Vol. 33 (2012)

Sección

Artículos

Licencia

1. Los/as autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones: 

  • Conservan los derechos de autor/a y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, con el trabajo registrado con Licencia Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.

  • Pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.

  • Tienen permitido y se les recomienda publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales).

 

2. Condiciones de auto-archivo. Se permite y se anima a los/as autores/as a difundir electrónicas la versión post-print de sus obras ya que favorece su circulación y difusión y con ello un posible aumento en su citación y alcance entre la comunidad académica. Color RoMEO: azul.

Cómo citar

Los universales como ficciones (figmenta) según Juan de Salisbury. (2012). Patristica Et Mediævalia, 33, 51-63. https://revistascientificas2.testing.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7777