La Iglesia y el Estado de Tamarón a Zamora (1037-1072)

Abstract

Se analiza la protección a la Iglesia como uno de los fines del Estado desde Tamarón (1037) hasta Zamora (1072), como pervivencia del reino asturleonés. Hace hincapié en el Concilio de Coyanza (1055), porque proyecta esa pervivencia, en su carácter de asamblea política y religiosa. Y se vincula, según la autora, con el Concilio de León de 1020. A su vez se demuestra la religiosidad de Fernando I a través de su relación con comunidades religiosas y su generosidad para con ellas, especialmente por las concesiones a la abadía de Cluny. Su gran piedad se manifiesta en acciones concretas hacia la Iglesia. Cabe destacar que los tópicos analizados incluyen una confrontación de ideas con los historiadores García Gallo y Bishko (resumen elaborado por la Prof. Andrea L. Arismendi y por la Lic. Andrea M. Bau).