El culto de Santiago no deriva del mito dioscórido

Resumen

Confrontando abiertamente con Américo Castro el autor busca demostrar la falsedad del concepto por el cual el culto de Santiago derivaría del mito dioscórido. Explicita las deformaciones de tal teoría carente de cientificismo según el autor y muestra la ausencia de la difusión de tal culto en tierras hispanas. Se muestra la osadía y desenfado de Castro al que Sánchez Albornoz considera carente de auténtico espíritu científico y rendido a las doctrinas extranjeras. El autor avala su postura con documentación y justifica acaloradamente su tesis según la cual Santiago fue hechura de España y no España obra de Santiago (resumen elaborado por la Prof. Andrea L. Arismendi y por la Lic. Andrea M. Bau).