“Apenas bicicleta teníamos”: El proceso de organización del Movimiento Campesino de Formosa (MOCAFOR) en perspectiva histórica

Autores/as

  • Matías Berger Centro de Estudios e Investigaciones Laborales (CEIL-CONICET) / Facultad de Ciencias Sociales-UBA

DOI:

https://doi.org/10.34096/cas.i40.1281

Palabras clave:

Campesinos, Organizaciones, Agentes, Trayectorias, Articulaciones

Resumen

En este trabajo me propongo reconstruir el proceso de organización del MOCAFOR a través de los relatos de dirigentes e integrantes de la organización y agentes de instituciones públicas, religiosas y sindicales con el interés de comprender la diversidad de trayectorias e intereses específicos que confluyeron en este agrupamiento, las tensiones y conflictos que llevaron a su conformación como organización y los vínculos con agentes e instituciones.
La consideración histórica del proceso de organización permite comprender las características y demandas del MOCAFOR, sus condiciones de emergencia y las tensiones en la relación con instituciones estatales, religiosas, organizaciones sindicales y de trabajadores desocupados y agrupaciones o partidos políticos.
Este escrito se basa en resultados del trabajo de campo realizado en la provincia de Formosa entre los años 2004 y 2012 en los cuales realicé entrevistas a integrantes y dirigentes del MOCAFOR y a agentes y funcionarios de programas e instituciones estatales y de instituciones religiosas y sindicales.

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Biografía del autor/a

  • Matías Berger, Centro de Estudios e Investigaciones Laborales (CEIL-CONICET) / Facultad de Ciencias Sociales-UBA
    Doctor de la Universidad de Buenos Aires (Facultad de Filosofía y Letras), especialidad antropología. Investigador Asistente en Centro de Estudios e Investigaciones Laborales (CEIL-CONICET); Docente de Sociología Rural (Facultad de Ciencias Sociales-UBA

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Número

Núm. 40 (2014)

Sección

Espacio Abierto - Artículos Originales

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Cómo citar

“Apenas bicicleta teníamos”: El proceso de organización del Movimiento Campesino de Formosa (MOCAFOR) en perspectiva histórica. (2014). Cuadernos De antropología Social, 40, 125-147. https://doi.org/10.34096/cas.i40.1281